श्री रामचंद्र विराजमान एवं उनका अवध : सच्ची कहानी

श्री रामचंद्र विराजमान एवं उनका अवध : सच्ची कहानी

भाग -३

आईये हम कहानी को बीच में छोड़ते हुए यह जानें की क्या साक्ष्य मिला की सर्वोच्च न्यायलय को रामचन्द्र विराजमान को यह भूमि देनी पड़ी

वह दृश्य था उच्चतम न्यायलय का ... श्रीराम जन्मभूमि के पक्ष में वादी के रूप में उपस्थित थे धर्मचक्रवर्ती, तुलसीपीठ के संस्थापक, पद्मविभूषण, जगद्गुरु रामभद्राचार्य जी ... जो विवादित स्थल पर श्रीराम जन्मभूमि होने के पक्ष में शास्त्रों से प्रमाण पर प्रमाण दिये जा रहे थे ...

न्यायाधीश की कुर्सी पर बठे न्याधीश ने एक चुभता सा प्रश्न किया:

"आपलोग हर बात में वेदों से पुराणों से प्रमाण मांगते हैं ... तो क्या इन से ही प्रमाण दे सकते हैं कि श्रीराम का जन्म अयोध्या में उस स्थल पर ही हुआ था?"

जगद्गुरु रामभद्राचार्य जी (जो प्रज्ञाचक्षु हैं) ने बिना एक पल भी गँवाए कहा , " दे सकता हूँ महोदय", ... और उन्होंने ऋग्वेद की जैमिनीय संहिता से एवं स्कन्द पुराण के वैष्णव खंड के अयोध्या महात्म्य के दशवें अध्याय का विवरण देना शुरू किया जिसमें सरयू नदी के स्थानविशेष से दिशा और दूरी का बिल्कुल सटीक ब्यौरा देते हुए श्रीराम जन्मभूमि की स्थिति बताई गई है ।

वे श्लोक थे १ से २५ तक के उन्हें कंठस्थ थे वे प्रत्येक श्लोक सुनते गए और उनका अर्थ बताते गए, मुख्य चार श्लोक ये थे :

तस्मात स्थानत ऐशाने रामजन्म प्रवतर्ते।

जन्मस्थानमिदं प्रोक्तं मोक्षादिफलसाधनम।।18।।

विघ्नेश्वरात्प पूर्वर्भागे वासिष्ठादुत्तारे तथा।

लौमशात्पिश्चमे भागे जन्मस्थानं ततः स्मतम॥19॥

यद् दृष्द्वा च मनुष्यस्य गभर्वासजयो भवेत।

विना दानेन तपसा विना तिर्थोविना मखै:॥20॥

नवमी दिवसे प्राप्ते व्रतधार हि मानव:।

स्नानदानप्रभावेण मुच्यते ज्न् बन्धनात   21॥

कोर्ट के आदेश से ग्रन्थ मंगाए गए,  ... और उसमें जगद्गुरु जी द्वारा निर्दिष्ट संख्या को खोलकर देखा गया और समस्त विवरण सही पाए गए ... जिस स्थान पर श्रीराम जन्मभूमि की स्थिति बताई गई है ... विवादित स्थल ठीक उसी स्थान पर है ...तद्पश्चात रेडियो मेपिंग द्वरा स्थान विशेष को चिन्हित किया गया |

जगद्गुरु जी के वक्तव्य ने फैसले का रुख हिन्दुओं की तरफ मोड़ दिया ...

जज ने स्वीकार किया , " आज मैंने भारतीय प्रज्ञा का चमत्कार देखा ... एक व्यक्ति जो भौतिक आँखों से रहित है, कैसे वेदों और शास्त्रों के विशाल वाङ्मय से उद्धरण दिये जा रहा था ? यह ईश्वरीय शक्ति नहीं तो और क्या है ?"

वेदों के मंत्रद्रष्टा ऋषि त्रिकालज्ञ थे -- भूत, भविष्य और वर्तमान, तीनों का ज्ञान रखते थे ...

उपरोक्त विवरण पांचो न्यायधीशों ने अपने आर्डर में पॉइंट नंबर ४४ आर्डर के संलग्न संहिता में लिखा है जो ऐसा है:

44. In his examination-in-chief Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya has also statedthat in Ayodhya-Mahatmya birthplace of Lord Shri Ram has been clearly described. Paragraph 25 of the Page 38 examination-in chief is as follows:-

“25. I am familiar with the Ayodhya Mahatmya of the Vaishnav Khand of Skand Puran published in 1966 in the press established by Shri Krishnadasatmaj Kshemraj Shresthi in which the birthplace of Lord Shri Rama has been clearly described. The photocopy of the cover page and the photocopy of Shloka Nos. 1 to 25 on page No.292 of chapter 10 of this book is enclosed with this affidavit as enclosure1 which is the true photocopy of the

original book.”

That, Ayodhya Mahatamya has been described in Vaishnav-volume of Skand Puran, famous book of Hindus. Disputed land has been explicitly described as a birthplace of God Sri Rama in it. Relevant lines of Vaishnav Volume of Ayodhya Mahatamiya are as under:-“Vedvyas describing the importance of Ayodhya has written in Vaishnav Volume of Skand Puran that one should make darshan of Ayodhya with respect – devotion for the fulfilment of all desire. One should, visit the Ayodhya on the  Page 39.

तो अगर हम सोचते हैं की रामजन्म भूमि का निर्णय इस लिए हुआ या उस लिए हुआ यह सब बाते हैं जो मुख्य तथ्य था वह यही था जिस पर आधारित सम्पूर्ण निर्णय था | बाकि जितने तथ्य दिए गए वे सब अतिरिक्त एवं सहायक थे, यूँ कालिदास के रघुवंशम को तो काम्ब की इ-रामावातराम को भी उधृत किया गे इन सबसे यह निष्कर्ष निकाला गया की यह सर्वमान्य है की अयोध्या का औचित्य था और राम अयोध्या में ही हुए ते परन्तु एकदम सही स्थान स्कन्द्पुराण से ज्ञात हुआ |

न्ययालय ने यह माना कि जितने भी पूजा स्थल हैं सब का स्वामी कोई होता है, अन्य धर्मों के पूजा स्थल पूजा स्थल हैं जबकि हिन्दुओं के मंदिर प्राण प्रतिष्ठा के बाद उस देवता का निवास स्थान है और उस स्थान का मालिक वह देवता है अन्य कोई नहीं अतः राम जन्म भूमि स्थान अगर यही था तो इसका मालिक राम लला स्वयं हैं न की निर्मोंही अखाड़ा या अन्य संसथान जिन्होंने क्लेम किया था| इस प्रकार यह भूमि राम लला ( श्री राम चन्द्र विराजमान ) को दी गयी | जिनके गार्जियन के रुप में केस देवकीनंदन अग्रवाल ने दाखिल किया था |

न्यायलय ने अपने १०४५ पृष्ट के आदेश में कई ग्रंथों का उद्धहरण दिया है उसमे आईने अकबरी का उद्धरण भी हिन्दुओं के पक्ष में मजबूत साक्ष्य था जिसमे लिखा था की श्री राम हिन्दुओं के भगवान् हैं और लाखों की संख्या में लोग अयोध्या जो की उनका जन्म स्थान है वहाँ पूजा अर्चना को जाते हैं |

न्ययालय का व्यक्तव्य नीचे दे रहा हूँ :

The description refers to Oudh as residence of Ramchandra following is the description given at page 182 Vol.2:- “Awadh (Ajodhya) is one of the largest cities of India. In is situated in Page 78 longitude 118o 6’, and latitude 27 o, 22. It ancient times its populous site covered an extent of 148 kos in length and 36 in breadth, and it is esteemed one of the holiest places of antiquity. Around the environs of the city, they sift the earth and gold is obtained. It was the residence of Ramachandra who in the Treta age combined in his own person both the spiritual supremacy and the kingly office.” 85. Further Volume III, Chapter VI contains a heading "The Eighteen Sciences”. The description refers to Vedas and 18 Puranas and other religious texts. The book also refers to Avatars (incarnation of the Deity) in the following words:- “Avataras or Incarnations of the Deity They believe that the Supreme Being in the wisdom of His counsel, assumes an elementary form of a special character for the good of the creation, and many of the wisest of the Hindus accept this doctrine. Such a complete incarnation is called Purnavatara, and that principle which in some created forms is scintillant with the rays of the divinity and bestows extraordinary powers is called Ansavatara or partial incarnation. These latter will not be here considered. Of the first kind they say that in the whole four Yugas, ten manifestations will take place, and that nine have up to the present time appeared.” Page 79 86. The book have details of 9 avatars of Supreme Being (Lord Vishnu) Ram Avatar or Ram incarnation has also been mentioned in following words:- “Ramavatara, or Rama-Incarnation. They relate that Ravana one of the Rakshasas two generations in descent from Brahma, had ten heads and twenty hands. He underwent austerities for a period of ten thousand years in the Kailasa mountain and devoted his heads, one after another in this penance in the hope of obtaining the sovereignty of the three worlds. The Deity appeared to him and granted his prayer. The gods were afflicted by his rule and as in the former instances, solicited his dethronement which was vouchsafed, and Rama was appointed to accomplish this end. He was accordingly born during the Treta Yuga on the ninth of the light half of the month of Chaitra (March-April) in the city of Ayodhya, of Kausalya wife of Raja Dasaratha. At the first dawn of intelligence, he acquired much learning and withdrawing from all worldly pursuits, set out journeying through wilds and gave a fresh beauty to his life by visiting holy shrines. He became lord of the earth and slew Ravana. He ruled for eleven thousand years and Introduced just laws of administration.” (Highlighted by us) Page 80 87. The A-in-i-Akbari

उपरोक्त उदाहरणों से यह स्पष्ट हो गया की जो मिथ पाश्चात्य और वाम इतिहासकारों ने फैला रखा था की राम एक कल्पना हैं और उनकी अयोध्या भी एक काल्पनिक नगरी है उसे सर्वोच्च न्यायलय ने गलत माना और प्रभु श्री राम की सत्ता को मानते हुए अपना निर्णय दिया.

अब यह आवश्यक हो गया है कि जो इतिहास हमें गलत पढाया गे जो गलत इतिहास डिस्कवरी ऑफ़ इंडिया से लेकर आज तक हमे बताया गया उसे बदलना होगा | जय श्री राम!!!